Женщин травят за отказ: потенциальные насильники и другие опасные традиции

Послушать
Четвертый выпуск подкаста посвящен Дню Святого Валентина, доброжелательному сексизму и дню «защитников Отечества».

Если девушка феминистка, это «ОК», что она все равно ждет обязательный букет на День Святого Валентина? Я, как феминистка, понимаю женщин, которым очень хочется 14 февраля окунуться в эту патриархальную романтическую атмосферу, чтобы мужчина обязательно поухаживал именно в этот праздник.

А, собственно, что странного или удивительного в таком желании, когда женщинам всю сознательную жизнь внушают, что именно такое поведение правильно, именно такой ритуал свидетельствует о настоящей любви.

Благодаря ивент-индустрии, которая задолго начинает нас разогревать; масс-маркету — заваленному плюшевыми сердцами и милыми сувенирами; медиа — захлебывающимся историями любви, фильмам про сказочную любовь: – все это кажется действительно красивым, милым, и очень хочется этого волшебства и сказки.

Я думаю, что этот праздник закрепляет в головах гендерные роли, обволакивает их эдаким романтическим флёром, закрепляет как что-то милое, приятное и правильное. Однако и для мужчин, и для женщин, которые не задумывались о том, кто привилегированная группа, а кто угнетённая; у кого все горизонты открыты, а у кого ограничены права — участие в таком празднике закрепляет патриархальную картину мира.

В патриархальной картине мира приветствуется и преследование добычи — часть охоты, и мужчины-«охотники» практикуют сталкинг. Это страшное явление, которое очень часто романтизируется, например, в медиа.

Хорошо помню одну статью: дело было в Минске, девушка жила в многоэтажке, и парень поставил палатку в ее дворе и заявлял, что не уйдёт, пока она его не простит и не даст второй шанс. Я не помню точно, сколько суток он там проторчал безвылазно на момент публикации, но суть статьи сводилась к тому, что, господи, как же это романтично! Давай его прощай, это же настоящий мужчина, как сильно он тебя любит!

Куча комментариев к статье были в таком же духе. А ведь на самом деле это самое что ни на есть абьюзивное поведение, и это опасно. Такой человек — потенциальный насильник, который не принимает отказ, не отпускает женщину, заставляет, принуждает, добивается своего, используя запрещённые приёмы, например, публичность.

То же самое могу сказать и про распространённую практику публичных предложений руки и сердца. Представьте, что чувствует девушка, когда оказывается в центре вот такого, в кавычках красиво обставленного признания, когда тысяча посторонних глаз на неё смотрят в восторге. Как девушке в такой ситуации сказать «нет»? Вот пример давления общественности, когда девушке кажется, что она просто обязана сказать «да», потому что сказать «нет» будет очень неловко, ужасно.

Если ты хочешь быть маленькой девочкой на ручках и за каменной стеной, то ты точно так же понимаешь, что, например, всегда будешь на вторых ролях. Твоё мнение будет вторично, его вообще, возможно, не спросят. Ты будешь считаться слабой и беззащитной, это значит, тебе ничего важного не доверят. Это касается не только отношений в паре, это же приводит, например, к тому, что женщине сложнее сделать карьеру, потому что, ну а как ей доверить руководящую должность, если она слабая и ей нужно во всем помогать?

Доброжелательным сексизмом называются максимально приятные взаимодействия, красивые, романтические. Когда мужчина открывает дверь, отодвигает стул, подаёт пальто, руку из транспорта, обязательно дарит цветы, платит за всё на первом или любом свидании на том основании, что он мужчина, ну и так далее. Вот это всё проявления доброжелательного, но тем не менее сексизма, так как это дискриминация, потому что, делая все это, мужчина и женщина находятся не на равных позициях.

Женщина считается уязвимой, глупенькой, слабой, не умеющая справляться с какими-то минимальными сложностями, а мужчина рядом — защитник, опора, он все решает.

И этот доброжелательный, такой приятный, галантный, джентльменский, но все-таки сексизм, имеет очень серьёзные последствия, которые совсем неочевидны на первый взгляд. Подумайте про это в следующий раз, когда вас будет в дверях учтиво пропускать вперед мужчина, и вспомните, как идет борьба за ресурсы, как на работе распределяют премии исходя из того, что мужику надо дать больше, потому что он добытчик, а у тебя и так нормальный как для женщины доход и вообще, зарабатывать должен мужик.

Так, в этом выпуске я хотела коснуться еще одного так называемого праздника — дня защитника Отечества. Итак, этот день из когда-то профессионального превратился в гендерный мужской и вычеркнул абсолютно всех женщин, которые имеют отношение к нему как к профессиональному.

Начиная с того, что по языковой традиции обо всех людях говорить в мужском роде, название даты звучало и звучит как день защитника или день защитников, как видите, защитниц тут сразу не стояло, а ведь изначально речь шла про профессию, в которой довольно много женщин. Всегда, в любой защите есть огромный женский вклад. Если вспомнить Вторую Мировую войну: лётчицы, разведчицы, зенитчицы, регулировщицы, санитарки, фельдшерки, докторки — огромное количество женщин просто вычеркнуты и стёрты, как будто бы никакой вклад они не внесли.

И заканчивая тем, что в нынешней ситуации это вообще какой-то оксюморон: поздравлять защитников, которые превратились в нападающих.

Если вы хотите с нами связаться, но боитесь использовать комментарии, можете написать нам на e-mail. После этого достаточно будет удалить своё письмо из папки «Отправленные».
Наш адрес: ⁠help@belarus.fm

Низовая активистка из Беларуси. Замужем, двое детей и внучка. Обычная женщина. Считает, что партнерский брак возможен в условиях патриархата, а феминистки не ненавидят мужчин. Уверена, что все женщины — феминистки, просто некоторые об этом еще не знают.
Совместно с Belarus FM выпускает подкаст о феминизме простым языком, для таких же обычных женщин, как и она сама.

Присоединиться к обсуждению

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.

1 комментарий
  • «Всегда надо понимать, что делаешь. То есть если я сижу и жду цветы в день святого валентина, то я отдаю себе отчет, что это желание продиктовано моей женской гендерной социализацией — тем, что мне с детства вкладывалось в голову».
    Ну, это тоже какой-то неправильный подход. Деление на черное и белое, когда есть оттенки. Ну хочет условная Люся, чтоб ее порадовали (цветами или чем-то еще, и это не значит, что она сама не приготовила подарок), то почему это не может быть простое желание праздника. Даже на семейные праздники а-ля Новый год или Рождество всем хочется просто немного чего-то красивого, чтоб порадоваться.
    Может конечно быть и условная Галя, которая чего-то хочет потому, что она мамзель. Однако далеко не факт, что ее взгляды именно в семье с детства сформированы были. Просто вот так ей хочется. Мало ли есть девушек, которые в юности были позиции 50/50, а уже повзрослев решили, что им уже хочется по-другому. С чего бы их выработанные взгляды называть «вложенными»/внушенными/вбитыми и тд. С таким подходом неверно и проповедовать феминизм, поскольку это такое же внушение. Почему же одно навязывание лучше другого?